Философия науки: учебник для аспирантуры и магистратуры / В. П. Кохановский, В. И. Пржиленский, Е. А. Сергодеева. — 3-е изд., перераб. 2017. 432 с.

Учебник написан в соответствии с требованиями государственных образовательных стандартов. Основное внимание уделено новейшим философским подходам к пониманию природы, сущности и смысла науки и научной деятельности. Показаны логика и прагматика развития систем научного знания, а также их взаимодействие с социальными и культурными системами. Рассмотрены основы теории и методологии научного познания, критика научной рациональности и социологии знания.

Опт. цена: 949,90 р.     638289.01.01

Содержание

Предисловие к третьему изданию     9

Предисловие к первому изданию     11

Раздел I. Теория познания и методология науки

Глава 1. Наука: понятие и феномен     14

§ 1. Возникновение науки. Наука и практика     14

§ 2. Научное знание как система, его особенности  и структура     20

§ 3. Классификация наук и проблема периодизации истории науки     29

§ 4. Преемственность в развитии научных знаний     43

§ 5. Единство количественных и качественных изменений в развитии науки     47

§ 6. Дифференциация и интеграция наук     48

§ 7. Взаимодействие наук и их методов     51

§ 8. Углубление и расширение процессов математизации и компьютеризации     52

§ 9. Теоретизация и диалектизация науки     56

§ 10. Динамика научного знания     59

Глава 2. Эмпирический и теоретический уровни научного познания     68

§ 1. Эмпиризм и схоластическое теоретизирование     68

§ 2. Особенности эмпирического исследования     70

§ 3. Специфика теоретического познания и его формы     74

§ 4. Структура и функции научной теории. Закон как ключевой ее элемент     87

§ 5. Единство эмпирического и теоретического, теории и практики. Проблема материализации теории     102

Глава 3. Методология научного исследования     110

§ 1. Метод и методология     110

§ 2. Классификация методов     117

§ 3. Основные модели соотношения философии  и частных наук     124

§ 4. Функции философии в научном познании     129

§ 5. Общенаучные методы и приемы исследования     137

§ 6. Понимание и объяснение     147

Раздел II. Критика научного разума

Глава 4. Научная рациональность как философская проблема     156

§ 1. Классическая и неклассическая рациональность: разум и культура     156

§ 2. Многообразие форм рациональности     176

§ 3. Рациональность как способ отношения человека  к миру     186

§ 4. Структура и типология рациональности     188

§ 5. Детерминанты развития научной рациональности     191

§ 6. Исторические типы научной рациональности     199

§ 7. Рождение классической научной рациональности     205

§ 8. Неклассическая и постнеклассическая научная рациональность     210

Глава 5. Эпистемологические характеристики научной рациональности       215

§ 1. Идея объективизма в традиционной эпистемологии     215

§ 2. Феноменологическая и аналитическая критика объективизма     220

§ 3. Эпистемологический потенциал социологии знания     225

§ 4. Субъективность и коммуникативная рациональность     229

§ 5. Истина и ценности     235

Глава 6. Рациональность в когнитивных и социальных системах     237

1. Социокультурные и экзистенциальные предпосылки кризиса научной рациональности     237

§ 2. Научная рациональность как модель социальной деятельности     244

§ 3. Наука как форма господства и фактор отчуждения     247

§ 4. Восстановление связи науки  с жизненным миром человека     256

§ 5. Научная рациональность и техника     259

§ 6. Технизация и жизненный мир     263

§ 7. Критика рационалистического проекта модерна     269

§ 8. На пути к новому пониманию научной рациональности     274

Раздел III. Научное познание и социальное конструирование реальности: от методологии науки к социологии знания

Глава 7. Эволюция понятия реальности     282

§ 1. Вещи, мысли, имена     282

§ 2. От «Res» к «Realitas»: формирование картезианской парадигмы     289

§ 3. Возрождение философского реализма     296

§ 4. Новейшие версии реализма     308

§ 5. Лингвистический поворот и проблема реальности     311

§ 6. Реальность и проблема смысла: феноменологическая перспектива     316

§ 7. Реальность в контексте частнонаучной рефлексии     325

Глава 8. Социокультурное и антропологическое измерения реальности      333

§ 1. Общество и понимание     333

§ 2. Интерес к повседневности     348

§ 3. Объективность, субъективность и интерсубъективность     349

§ 4. Споры об основаниях социальной теории     356

§ 5. Герменевтика субъекта     360

§ 6. Этический дискурс и социальная реальность     365

§ 7. Антропологический горизонт социальной реальности     372

§ 8. Реальность как продукт социокультурного  освоения мира     380

Глава 9. Реальность, знание, язык: от теории познания к социологии знания     386

§ 1. Философские основания научного метода     386

§ 2. Платонизм и аристотелизм как альтернативные методологические традиции     393

§ 3. Методологическая схема и действительность     397

§ 4. Знание как социальный феномен     405

§ 5. Эмансипативный интерес разума     409

§ 6. От Логоса-разума к Логосу-языку     416

§ 7. Значение символических универсумов     421

Заключение     430


Предисловие

Перед читателем третье издание книги, подготовленное через десять лет после выхода в свет второго ее издания. Немногим ранее его опубликования ушел из жизни один из ее авторов, инициатор и вдохновитель всего проекта Валерий Павлович Кохановский. Его идеи оказались настолько плодотворны и актуальны, что и сегодня служат ориентиром для тех, кто хочет овладеть универсальными средствами и методами научного исследования, приобщиться к реальной практике поиска нового знания и аналитической деятельности. Экземпляры предыдущих двух изданий давно раскуплены, а целесообразность переиздания книги определяется хотя бы тем, что ее продолжают цитировать исследователи, ею продолжают интересоваться аспиранты и студенты, к ней обращаются преподаватели.
«Философия науки» имеет универсальное значение — трудно назвать область знания, представители которой не упоминали бы те или иные мысли данного издания в своих статьях, монографиях и диссертациях. И хотя книга замышлялась и создавалась как учебник, она была воспринята и как философский трактат, содержащий ряд оригинальных идей и концептуальных построений. Идея о том, что философия науки выступает не только как область научного и философского знания, но и как исследовательская программа, во многом альтернативная эпистемологии и методологии науки, сразу же вызвала отклик среди ученых, поделив их на сторонников и противников данной точки зрения. Затем возникли и другие вопросы, наиболее существенным из которых оказался вопрос о том, должен ли учебник для аспирантуры и магистратуры быть таким же, как обычные учебники, предназначенные для средней и высшей школы. Большинство участников дискуссии согласились с тем, что в учебниках должны находить отражение результаты научных исследований, проводимых их авторами. Только так можно обеспечить их современность и практикоориентированность, а также выдержать уровень, необходимый для успешного формирования исследователей, каковыми являются аспиранты и магистранты. Простое же изложение теорий вряд ли может научить чему-то отличному от того, чему должны были научить в школе и вузе.
Следует также помнить, что учебник по данному направлению подготовки вышел в нашей стране одним из первых. И, несмотря на то, что впоследствии было опубликовано немало других книг с таким же или похожими названиями, читательский интерес убеждает авторов в необходимости переиздания книги.
Текст третьего издания переработан, в него внесены коррективы, соответствующие обновленному пониманию феномена науки, его системности и динамики.